avatar

Đăng nhập

Để xem thêm khuyến mãi

  • Trang chủ

Trang chủ
Nhìn sâu cuộc sống
Vũ trụ trong hạt bụi
(Xem 0 đánh giá)
Đã bán 3
1.180.000đ

Kinh Hoa Nghiêm cũng nói vũ trụ ở mặt vĩ mô: những thế giới hải, những thế giới úp, những thế giới ngửa, những thế giới hình như hoa xoắn tròn, những thế giới hình hoa sen…về mặt vi mô, kinh nói “lỗ chân lông, vi trần (hạt bụi nhỏ), sát na (phần nhỏ nhất của một khoảnh khắc)… Và tất cả những cái đó hoàn toàn trật tự, hài hòa với nhau để tạo thành vũ trụ.

Rõ nguồn gốc, xuất xứ

Hoàn tiền ngay nếu phát hiện hàng giả

Đổi trả trong vòng 3 ngày nếu sản phẩm lỗi

Số lượng:
Gọi đặt mua miễn phí
0977 901 593
(8:30 - 18:00)
Thông tin chi tiết
Tên Nhà Cung Cấp
Sách Thiện Tri Thức
Tác giả
Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng
NXB
Tôn giáo
Năm XB
2022
Ngôn ngữ
Tiếng Việt
Kích thước
14.5 x 20.5
Số trang
368
Hình thức
Bìa mềm
Mô tả sản phẩm
“Vũ trụ” hay “Kosmos” trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là trật tự, hài hòa. Hy Lạp là cái nôi của nền văn minh Tây phương cho đến hiện đại. Vũ trụ về mặt vĩ mô là các hành tinh, các ngôi sao, cho đến các thiên hà, về mặt vi mô là thế giới của các nguyên tử và các hạt hạ nguyên tử. Tất cả chúng đều hiện hữu trật tự và hài hòa với nhau. Với Đông phương cũng có những quan niệm xưa cổ về vũ trụ, trong văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa.

Nhưng nói về vũ trụ rộng nhất và sâu nhất là Kinh Hoa Nghiêm, được xem là kinh cao nhất của Phật giáo, được nói ngay sau khi Đức Phật giác ngộ. Kinh Hoa Nghiêm cũng nói vũ trụ ở mặt vĩ mô: những thế giới hải, những thế giới úp, những thế giới ngửa, những thế giới hình như hoa xoắn tròn, những thế giới hình hoa sen…về mặt vi mô, kinh nói “lỗ chân lông, vi trần (hạt bụi nhỏ), sát na (phần nhỏ nhất của một khoảnh khắc)… Và tất cả những cái đó hoàn toàn trật tự, hài hòa với nhau để tạo thành vũ trụ. Nhưng trật tự hài hòa của vũ trụ Hoa Nghiêm còn sâu sắc hơn nữa, mở rộng hơn nữa, đến gần như vô tận.

Một sự vật không chỉ trật tự hài hòa với tất cả các sự vật khác mà còn bao gồm tất cả các sự vật khác (nhiếp) và thâm nhập tất cả các sự vật khác (nhập). Điều này chỉ có thể xảy ra khi tất cả đều “vô ngại” với nhau, và vô ngại bởi vì đều là tánh Không. Như thế cho đến cảnh giới rốt ráo là “sự sự vô ngại” và “trùng trùng duyên khởi, trùng trùng vô tận”.

Giới thiệu TÁC GIẢ

Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng

Đương Đạo Nguyễn Thế Đăng là một nhà tu, thuộc thế hệ thứ ba của Tổ Khai sơn chùa Tây Tạng ở Bình Dương là Thiền sư Nhẫn Tế (1888 – 1951). Tổ vốn thuộc dòng Lâm Tế đời thứ 40, từng sang Ấn Độ, Nepal và Tây Tạng tham bái và tu học. Tổ đã cầu đạo ở Tây Tạng, đắc pháp và được ban cho pháp danh Thubten Osel bởi những vị cao cấp của dòng Mũ Vàng (Gelugpa). Sau hơn một năm ở Tây Tạng, Tổ được phép trở về Việt Nam để lập chùa Tây Tạng, Bình Dương.

Nhiều năm qua, tác giả Nguyễn Thế Đăng đã viết hàng trăm bài đăng trên Văn Hóa Phật Giáo. Tuần san và Nguyệt san Giác Ngộ cũng đã đăng hàng chục bài của tác giả, chưa kể các báo điện tử như giacngo.vn, thuvienhoasen, phattuvietnam.net, vanhoaphatgiaoblog.com, sangdaotrongdoi.vn… mỗi báo cũng đã đăng hàng chục bài.

Tác phẩm tiêu biểu:

  1. 10 Tư Tưởng Pháp Hoa Trong Đời Sống Hằng Ngày 2013;
  2. Con Người Toàn Diện, Hạnh Phúc Toàn Diện 2012;
  3. Chú Giảng Cư Trần Lạc Đạo Phú 2019;
  4. Thiền Tông Bản Hạnh 2020.
  5. Thực Hành Theo Luận Đại Thừa Khởi Tín 2021
  6. Vũ Trụ Trong Hạt Bụi 2022
Đánh giá sản phẩm
Tất cả đánh giá
5 sao
4 sao
3 sao
2 sao
1 sao
Hiện chưa có đánh giá nào
Sản phẩm liên quan